走进位于河南省开封市徐府街路北105号的开封山陕甘会馆，细细端详院子的布局，看看这里的古代建筑群，品味一下被称作“会馆三绝”的砖雕、石雕、木雕，这个建造于清乾隆四十一年（1776年）的院子就会带你走进那个时代的生活。

　　开封山陕甘会馆 袁洋 摄

　　山陕甘会馆是清代山西、陕西、甘肃三省旅汴客商经商、贸易、联络同乡感情的场所，距今已有200多年历史。会馆为四合院式布局，面积达3870.29平方米，主体建筑置于中轴线上，由南向北依次为照壁、戏楼、牌楼、正殿，附属建筑位于东西两侧，包含有左右掖门、垂花门、钟楼、鼓楼、厢房、东西跨院等。山陕甘会馆彰显着古代建筑艺术和商业文化，2001年被国务院公布为全国重点文物保护单位。

　　说起山陕甘会馆，首先说说明朝洪武初累官至中书右丞相，被封魏国公、追封中山王的徐达。他有4子3女，有孙9人，其中四子徐增寿的儿子徐茂先，娶朱元璋第五子周王朱橚的长女兰阳郡主为妻。大概与周王的封地在开封有关，徐茂先在开封修建了富丽堂皇的府第，人称“徐府”。

　　明末崇祯十五年，黄河水患，汴城被淹，直到清初，开封城仍是废墟一片。经过一百多年的休养生息，到乾隆年间，开封日渐繁华，南来北往的客商纷至沓来。当时商业，以农产品、布匹及日用货品为主，大多操纵于山西客商行帮之手。山西旅汴的客商，遂集资于今老会馆街（龙亭东侧）建起一处山西旅汴同乡会馆，简称“山西会馆”。后来，山陕两省的富商为扩大经营，保护自身利益筹结同乡会，清光绪末年，又加入甘肃籍商人，“山陕甘会馆”因此得名。

　　作为商人会馆的典范，山陕甘会馆建筑设计和装饰艺术凸显着商业文化：从“馆庙合一”的布局设计到“馆市合一”的功能体现，三地商人打开了客地的商贸市场；精美绝伦的戏楼设计正是商人异地寻找“商路”的契机；不惜重金雕刻的层层木雕、石雕和砖雕宣扬着三地商人的财力，蕴含着商人异地求富的商业目的。无论是建筑设计，亦是建筑装饰，都体现了会馆的商业文化价值，成为商业文化的特殊载体。

　　如今留下的院落仅剩关帝庙部分，这部分虽然不能反映会馆落成时的全貌，也很难想象到这个偌大的院子内还会有什么功能，但站在这个占地5.8亩、建筑面积为1882.51㎡的现存院落里，也不难体会到当时这个院落的样子会是多么的恢弘和古典，毕竟还可以窥见清代开封院落的影子。

　　精美绝伦的砖雕 袁洋 摄

　　山陕甘会馆为一处庭院式的建筑，主体建筑如照壁、戏楼、牌楼、大殿等置于中轴线上，附属建筑位于东西两侧，建筑之间以檐廊串联，整座建筑群整齐而精致。1986年，政府拨款对山陕甘会馆的关帝庙建筑进行全面整修。由于水患的淤积，全院地坪下挖60厘米，起土2000立方米，恢复了清代的原地坪。修复后的山陕甘会馆关帝庙部分，由照壁、戏楼、钟鼓楼、牌坊、正殿和东西配殿等组成。整个建筑布满了砖雕、石雕、木雕、将佛教故事、传奇人物雕制得惟妙惟肖，生动逼真，具有很高的艺术价值。

　　山陕甘会馆的照壁位于会馆中轴线的最南端，临街而设，沿街东西走向；整个照壁可分为台基、壁体和庑殿顶三部分。系用青砖磨砖对缝而成。台基为青石须弥座，是中国传统的基座形式之一。须弥座之上为照壁壁体，两面皆砌有砖雕牡丹和回字纹花框，背面花框内的不同位置砌有18条龙纹砖。四角用石雕“云龙捧寿”形成岔角。壁芯为石雕“二龙戏珠”图案，该石雕内为椭圆形，外为长方形，据说这与古人认识天体有关。山陕甘会馆照壁的背后是他书写的“忠、义、仁、勇”四个大字，是中华传统文化的具体体现，成为会馆一景，不少游人在此驻足留影纪念。

　　照壁 袁洋 摄

　　由照壁入内，东西两厢，钟楼鼓楼对持，楼顶琉璃瓦覆盖，中装葫芦宝瓶。下有两层飞檐，四根通柱，十二根小柱。柱间树以隔扇。几何图形的塥心，通风透光，明亮雅致。楼内悬钟置鼓，庄严秀拔，击之，钟声嘹亮，钟音雄浑。顺甬道向北有牌楼一座，气势雄伟，装饰堂皇，面阔三间。次间向前后叉开，形成五楼三牌坊。中枢高耸，左右夹辅，飞檐参错，斗拱交互。旁边珠柱四立，有抱鼓石保护。石面雕刻龙虎相斗，双凤朝阳，蝙蝠扑云神话故事等。过牌楼，中为二殿，左右配殿，再北为正殿。这些殿宇，都用琉璃瓦覆盖，金碧辉煌，鲜艳耀目。脊饰华丽，有狮拥莲台、象驮宝瓶、奇兽奔驰等景。

　　会馆布局严谨，建造考究，装饰华丽，最值得一提的就是馆内的雕刻和丹青。馆内遍布各种各样的木雕、石雕、砖雕等，雕工精美，造型栩栩如生，是中国雕刻艺术中的珍品，而各色的丹青彩绘极具民族特色，艺术价值极高。山陕甘会馆的三雕艺术，布局精巧、繁而不乱、构图紧凑、疏密相间、豪华精丽、巧夺天工。其题材、技艺不乏典范之作，包含的史学、美学、文学、民俗学价值更是弥足珍贵。（开封日报全媒体记者：田宏杰）

　　转 自丨河南省文化和旅游厅微信公众号